诸葛瑾看其还要往下说，赶紧拦住：“德叔，如果是铁一回去，父亲定然不放心，肯定还会再派人前来，还是你先回去吧，照应好家里，顺便将我告诉你的事情处理了，另外，此事还需告与父亲与大伯知道。”
诸葛瑾走至前头，便见到地上跪着一个小女孩，约有十来岁，身边扯着一个更小的男孩，应该是其弟弟。两人身前平躺着一个中ณ年人，身上盖一破旧草席，早已没有了声息，旁边立一牌子，上写着“卖身葬父”。
李乾眼睛一亮，旋即脸上带着羞捻道：“诸葛公子，小人有个ฐ不情之请，公子前去拜师之ใ时可否携带上我这侄儿李典一同前往？”
其实诸葛瑾还不知道，杜秀娘，也是在历史上留有浓重笔墨的人物，要不然，还不知道会吃惊成什么样子呢！杜秀娘，吕布部将秦宜禄之妻杜氏，也算是三国年代有名的人物，虽说人生坎坷了些。
“啊？”诸葛珪也傻眼了，原本还以为只是刚刚开始学说话，会叫爹娘了，哪知道会说出这么一句话，目的还这么明确。过了好半天，诸葛珪总算是反应了过来，呵呵的笑了：“读书好，读书好，等过几天为父亲自教你读书。”
“焦尾琴……”原来男子放了一张琴于地上，有宾客认出了琴的来历，惊叫出声。
怎么会这样呢？做份销售的工作有这么样的吗？这也太巧合了吧？越想越觉得害怕，我怎么也想不到เ好的地方去……情急之下，我疯狂地开始满世界的找寻，盲目的打遍了一切能够有所联系的朋友、亲人的电å话，能ม得到的结果只有一个，不知道、好久没联系了……
丁婉脸色微红：“听见恩公名号便已๐知晓，天见可怜，在钜ไ平得见恩公，是以才纠缠铁二，恩公勿怪！”
诸葛瑾摆摆手道：“丁姐姐别ี想多，我没有见怪的意思，‘恩公’这两个字也不要再叫了，小弟承受不起，直呼我的名字就好了。”
“那我便称你主人吧，葬父之ใ恩不敢相忘。”丁婉坚持着说道。
“古人啊！”诸葛瑾感叹，古人对于忠孝礼仪实在是苛求，若是在世纪，哪还有人会在乎这个，谁要是说谎脸红，那都属于是修炼不到家，誓更是家常便饭。
其实也不能全怪古人重诺，冷兵器时代，人与人之间的交流时效性太久，传递消息有时就需数日，甚者数月，对于古人来说，承诺就必须推崇到极高的位置，也算是时代的局限性吧。
诸葛瑾见阻止不了丁婉，只好折中ณ话语：“这样吧丁姐姐，主ว人就不需要了，你便叫我公子吧！”
丁婉听完再拜：“见过公子！”
由于年关将近，铁一铁二赶车走在大路上，不时会有周边百姓进城或贩卖、或购置年货，马车行走很慢，只是在北方，冬日里是很冷的，到处是枯草败叶，满目萧瑟。
古人太过早熟，就说这丁婉，年仅岁，琴艺却是不凡，一路上，在休息时，由于受环境的影响，满心的感慨，便不由自己的清唱着《三国杀》，却不想，丁婉竟根据其所唱，记下了曲谱。
于是，当丁婉满脸希冀的拿着曲谱向诸葛瑾请教时，诸葛瑾彻底郁闷了！原因无他，他一个ฐ现代人，也仅仅是会唱几歌，哪里懂ฦ什么曲谱。而且，诸葛瑾此时才岁多啊，虽说长的已有、岁的样子，老爹怎么会教他曲谱。看着丁婉，诸葛瑾实在不知道该说什么เ好了。
“丁盛，让姐姐给咱们唱曲儿好不好？”诸葛瑾一把抱过丁婉的弟弟道，这家伙刚刚ธ被丁婉的琴声乱醒，今年也才岁，是年年底生的，刚刚ธ懂点事，一听说要让姐姐唱曲儿，拍着肉呼呼的小手笑着：“好啊！好啊！”
丁婉无奈：“盛儿乖，姐姐等到少爷家以后给你唱好吗？”
丁盛歪着脑袋，想了下说道：“好！”
一路上，有了丁盛这小家伙，马车里的气氛倒也不太尴尬，三天后，总算回到了琅琊，吩咐铁一安置好丁婉姐弟，诸葛瑾便前去拜见父亲与伯父。
诸葛玄与诸葛珪正在书房，其实诸葛珪一行也是昨天晚上刚到เ琅琊，诸葛家家道中落，兄弟几人中只有诸葛玄与诸葛珪小有才能，兄弟两人自小关系亲密，为了诸葛家中兴，更是费尽心血，一大早地，兄弟两人便进入书房，诸葛珪刚刚ธ将诸葛瑾与众不同之ใ处说与诸葛玄知道，便听到เ下人来报诸葛瑾回来了，兄弟两人对视一眼，都看到เ了彼此眼中的兴奋。
一路走进厅堂，见到เ诸葛玄与诸葛珪均在，诸葛瑾便上前拜见：“见过父亲、见过伯父。”
诸葛玄当先开口：“瑾儿，出门半月，便已一飞冲天啦！”
听到伯父如此说，诸葛瑾一脑门的疑惑：“不知伯父为何有此一说？”
诸葛玄哈哈大笑：“瑾儿，这个且先不说，对于诸葛家未来去向，你心中可有想法？说来听听！”
想了一下，诸葛瑾正要开口，其父亲诸葛珪上前拦住，对诸葛玄道：“大哥，这里人多嘴杂，咱们还是到书房去谈。”
诸葛玄点头称是。
三人进到书房，才坐定，大伯便忍不住再次问起。这次诸葛瑾再没有犹豫。想要以后展，光靠他自己是不行的，毕竟他现在的年纪太小了，很多时候不能让人信服，想要留住人才，还要诸葛家的长辈出面才行。
“至今日，大汉王朝历时oo余年，方今天下，士族豪强林立，土地兼并盛行成风，大汉朝的人手中掌握着，甚至更多的财富，却不知收敛，变本加厉地盘剥农、商，长久下去，必将会生不可想象之事。
民，乃一国之本，所谓‘家国天下’，一个国家先是由á千千万万的家庭组成，试问，当百姓无法生存，民不为民之时，国当若何？
古之由来已๐久便言‘士农工商’，工、商为贱，民之ใ不存，工、商焉在？
工者，匠也，农用器物，国用器物，哪一件不是由匠而制？商者，实乃ี经济展之ใ系带，衣食住行，哪样能够离开商人？判断国之展，主要是看货币在市场中的流通，虽说商人逐利，但若非商者，货币如何大量流通？经济又如何展？
岂不闻，事物的展都是具有两面性的，有弊有利ำ，若因为惧弊便弃利，人之若何？”