色狼们也是很可悲的，世人只道是绵羊是色狼的猎物，这真是谬论，君须ี知，真正来说，都是绵羊把色狼玩弄于股掌之上的，可爱的mm羊们说一字可以令色狼如浴ภ春风，也可以如身入地狱。当mm羊们烦了的时候，还会拿色狼出气，一句“我不喜欢你，你自做多情”就可以让色狼们心碎。
正如裴多菲所说：“生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”生命是有限的，人生之途不过几十年的道路，我们无法无限延长它，无法求得它的永存。但是我们可以追求美好，可以奉献自己的一切，几十年默默的奉献可以换得永恒；一次轰轰烈烈的壮举ะ，一次瞬间美好的展现，也可以说是生命的永恒。所以生命的价值不在于生命本身，而在于奉献。只要有所奉献，不管是长久ื的默默无闻的奉献，还是在短暂的瞬间出灿烂的光芒，这样的生命都是永恒的。
第一类：那是我在念高中的时候，在一小面馆吃面，见一乞丐来行乞，老板厉声呵斥ม其走开，乞丐怏怏而去，不一会儿，该乞丐领了一帮子乞丐来到了小面馆以讨公道，其阵势足显丐帮实力。老板无奈，给每位乞丐煮了一碗面才告和解。而我的那碗面也吃得甚是不爽，丐帮在我心中的形象陡然从惩强扶弱的天下第一大帮摇身一变成为泼皮无赖之ใ徒。
弹指二十几载一挥间。双亲已白头、而自己也在慢慢兑现自己当初的誓言，用知识和智慧慢慢改变着自己้。但是我始终没有忘记那块生我养我的贫瘠的黄土地，始终没有忘记那哺育我的潺潺山泉，没有忘记那疲劳的耕牛，没有忘记老农出工时悠长的号子……
我是农民！在贾平凹先生的著作中ณ，将知识青年、农民、共和国子民三者关系联系一起，用一种家国天下的情怀，诉说了那一代人的坎坷和辛酸。
其一，知青中的绝大多数人是被贻误了的一代，他们与共和国同生同长，他们之ใ中本应该出现更多的人才，然而，他们中ณ的大多数却失去了深造的机会，无论他们从政、治学、经商、务农、做工ื，还是个体私营者，他们在各条战线上都充当着中坚力量。一个ฐ人历经磨难而无怨无悔是一种人生境界ศ，失之ใ东隅而乐天奋进更是一种时代精神，反思历史，砥砺修身，不再做傻子才是一种大智慧，默默地像农民一样劳作，也正是这代人的价值所在。
其二，现在似乎有种标新立异的说法，认为“知青文学”不应由当年的知青来写，或者主张写也只能大骂一通才算到位。历史由á谁去写并不重要，关键是还历史以真实。在当年数千万知青大军中，有的人崛起而成为建设祖国的中坚力量，有的人始终没有在时代的变迁中ณ找到เ自己้的位置。社会总是在冷峻的历史反思中前进，因为ฦ历史可以咀嚼，但你无法实施报复。历史不能忘却，它应以此警世后人。所以，人的成功与失败、人的欢乐与苦痛，可以从多个ฐ角度加以总结，但从逆境中奋，把人生的经历变成财富，把最大的苦难打碎，凭着一种坚定的意志朝前走，就一定能走出困惑，获得新生。也正是靠这种力量，我们的国家才从黑暗走向光明，从贫穷走向富裕。
《心情在霉》
最近几日，绍兴的天气出奇的反常：刚还是风和日丽，陡然间狂风大作，伸手不见五指，瞬间倾盆而下，有世界末日之感。
不知道是心情影响了天气，还是天气决定了心情。心情也出奇的阴霾，出奇的沉重，我曾经想象，如果不是我这样的乐观豁达之人，恐怕早已๐承受不住，放弃自己撒手人寰。但是我明白自己心中ณ有梦，还有一份执着的信念在支撑着我沉重的步履，前行，前行……
一直告诫自己做一个有品的人，做一个有风度的男人，做一个ฐ顶天立地的男ç儿，但是当秀才遇到兵时，风度与品味何去何从？
孔子在几千年前就告诫后人，百善孝为先！做一个孝子一直以来都是自己最大的梦想。所以长久ื以来宁愿让自己承受再大的委屈都不愿父母受到哪怕一丁点的伤害。然而，自己努力构筑的防线还是在一夜之ใ间崩溃了，最大的愧疚就是，独在异乡，没有给家中高堂传去捷报，却让两老日夜提心吊胆，食无味，寐不甘！
不肖子，不孝子！
自己是一个受传统文化影响极深的人，所以一直以来都不敢坦坦荡荡、心无旁骛地去保护那些爱我和我爱的人，乃ี是我的耻辱。眼睁睁地看着那些关心和爱我的无辜的人受到不公的礼遇与伤害，心中的痛谁人能知？
本想寄情工ื作，但是BTຄ非常的上司实在让人有便秘之感。有时候觉得自己是有幸之ใ人，因为可以不断ษ处于各种不同的炼狱中ณ煎熬与升华自己，正如办公室同事所说，经历了这些事后，你今后就会现一切困难和苦恼都不过如此的。的确，放眼整个单位，比我上司BTຄ的人已经绝种了，所以，心情顿ู时舒畅ม起来。
周末来临，身体可以得到放松，但是心情却是寂寞起来。一来是不知道如何打时间，因为我实在没有心情出去旅游，人山人海的出行者会破坏了风景和看风景的心情；二来很想找个人来陪……
有人说我是不甘寂寞的人，我嗔笑，何谓寂寞？不是身的寂寞，而是心在漫漫长夜中，哀鸣……