国民党老辈人士虽然既ຂ祸国又混蛋，但是还多少读了一点古书，所以知道“也，女子阴也”的事，“也”字的确是女人阴部的象形字。汉朝许慎《说文》在“人”部里有“也”字己的特性创造的，“人的上帝就是人”。这部著作标志了费尔，说：“也，女阴也。”这个字是象形字，也是加声字。在古文字中ณ，有多种写法，从《古籀汇编》中ณ，我们可选三种：
〔注一〕《后汉书》卷五十六张皓传附张纲传：“汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名、多历显位，惟纲年少，官次最微。余人受命之ใ部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：‘豺狼当路，安问狐狸！’遂奏曰：‘大将军冀、河南尹不疑，蒙外戚之援，荷国厚恩，以刍尧之ใ资，居阿衡之任，不能ม敷扬五教，翼赞日月，而专为封象长蛇，肆其贪叨；甘心好货，纵恣无底；多树谄谀，以害忠良。诚天威所不赦，大辟所宜加也。谨条其无君之心十五事，斯皆臣子所切齿者也。’书御，京师震竦。时冀妹为皇后，内宠方盛，诸梁姻族满朝，帝虽知纲言直，终不忍用。”
在古书中ณ，为了讨论天的形状，也有趣味式的雄辩文字。《金楼子》记张温问秦宓曰：“天有头乎？”宓曰：“有之ใ。”温曰：“何方？”宓曰：‘诗’云：‘乃眷西顾’，以此推之，头在西方แ。”温曰：“天有耳乎？”宓曰：“天处高而听卑，‘诗’云：‘鹤鸣九皋，声闻于天’，若真无耳，何以听之？”温曰：“天有足乎？”宓曰：“‘天步艰难，之ใ子不犹’，若其无足，何以步之ใ？”温曰：“天有姓乎ๆ？”宓曰：“姓刘。”温曰：“何以然也？”答曰：“今天子姓刘，故以此知之。”这虽然是玩笑话，但是神具人质的意味，却是雄辩滔滔的。
一九八三年六月二十日
《前进》小朋友偷偷删改“生殖器”为“裙ำ带关系”，其中一个原因是中了“性禁忌”的毒，这种中毒的特色，是一种“反对‘性’的anti－sexual现象。从历史角度来看，中国历史上，反对…性”的现象，至少在表面上占了上风，所以规律、约束，乃至压抑“性”的理论与事实，总是层出不穷。而经典、当局、理学、教条、迷信、教育、舆论等所层层使出来的劲儿，大多是在“解淫剂”aທntiaphrodisiacs上面下功夫，在这种层层“解淫”之ใ下，善于掩耳盗铃的人们，总以为“没有‘性’的问题”，因为“中国是礼义之ใ邦”！流风所及，一涉到“性”的问题，大家就立刻摆下面孔，道貌岸然地缄口不言，或声色俱厉地发出道德的谴责。因此，“性”的问题，终于沦为ฦ一个“地下的”问题。这样重大的间题，居然千百年不见天日，怎么เ能不发霉呢？
魏忠贤既然荣居冠军，那么亚军是谁呢？我读海明威的一本小说，居然被我找到了：海明威在《胜利者毫无所得》winnertakenothing里，有一篇叫做“先生们，上帝使你们愉快的休息”godrestyoumerry，gentlemen，记一个小男ç孩，他虽然祈祷，可是仍旧ງ要犯手淫，他不能忍受天主ว教手淫犯罪观念的压力，最后只好请求医生做做好事，把他的“那话儿”割掉。医生告诉他这是普通的生理现象，算不了什么，当然不肯替他割。最后呢，这小男孩只好自己动手——做了魏忠贤第二！
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜，
……略——编者