如果，将当年某些极凶恶的红卫兵比作盖世太保，比作党卫军，其实是并不夸张的，一点儿也不算耸人听闻。
我当时的心理更是如此。我在《一个红卫兵的自白》中对这件事做过较详的描述。
他不是不喜欢被优待，而是带头“调皮”时，能体味到เ区别于其他调皮孩子的别一种优越感。这别ี一种优越感比一向被优待的优越感更能使他获得心理上的满足。
我认为，当年很凶恶的红卫兵，只是极少数。大多数红卫兵，只不过是身不由己้地被“文革”所卷挟的青少年男ç女。他们和她们，既不但自己没打过人，没凌辱过人，没抄过别人的家；而且，即使在当年，对于此类“革命行动”也是暗存怀疑的，起码是暗存困惑。
他脸腾地红了。
“大多数应该永远驱逐，不得返城！”
难得马小力那一种开弓没有回头箭的精神和“一切包在我身上”的气魄。
策划者们较为乐观，较为ฦ自信，甚至较为兴奋。
他们缅怀自己้的青春便是回忆“上山下乡”的岁月。
老年人喜欢回忆童年往事；中年人喜欢回忆青年往事；青年人喜欢回忆少年往事。大抵如此，基本成规律
我还说，假如某一天，某一个ฐ陌生人叩开了我们在座的谁的家门，他或她手里拿着一本“人名录”，说自己就是通过“人名录”找到你家的，说自己是“人名录”上的哪一个，说自己้遇到了什么样的困难，急需什么เ样的帮助，那ว么“人名录”的意义就起到了。自己帮得了的理应热情帮助，自己帮不了的理应替对方联系“人名录”上的别人……
“上山下乡”这一场几乎ๆ波及到เ冲击到一切城市家庭的运动，乃“文革”中之ใ运动，运动中ณ之ใ运动。否定“文革”，必重新评说“上山下乡”运动。而“上山下乡”运动，其实是经不起直率评说的。因为它的目的，只不过是为了减缓当时城市的就业压力。并且，一令既下，地动山摇。一手既挥，无敢抗者。对于绝大多数城市百姓人家的子女，根本没有第二选择。所谓响应号召没商量。对于被打倒的“走资派”的子女，被贬为“臭老九”的知识分子的子女，政治成分被划入阶级另册的人家的子女，尤其不是“上山”不“上山”，下乡不下乡的问题，而是只配上到哪里下到哪里，没资格问去哪里。比如“黑龙江生产建设兵团”的第一、二批“知青”，需通过所谓“政审”一关。有“政审”不合格的知青，写了血书以表决心才被批准。更有的硬是追随强去，驱而不离，赶而不返。如此一来，倒使“黑龙江生产建设兵团”当年显得很神秘。于是后来报名者较踊跃，仿佛非是下乡，是变相的参军；非是务农，是变相的当兵。以今天的眼光看来，似乎不无“炒作”意味儿。但在当年，哪一个中国人的头脑中其实都没有“炒作”的意识，只不过本能ม地遵循“政治第一”的一贯原则，一本正经地煞有介事罢了。
今天，我在离都四十多公里的昌平县境内一座园林招待所里写下这篇散记的最后文字，这地方叫“红泥沟”，附近有个小村叫“虎峪村”。时已๐入冬。西北风从大山深处窜出来，猛烈地呼啸着，嘶嚎着，从树枝上往下掠着枯叶。整个招待所大院里，算服务员在内，只五六人，几排空房，门扉作响，仿佛闹鬼。还没来暖气，我的房间冻手冻脚๐，呼气可见。桌上，几枝月季，插于瓶内，蓓ã蕾维持着最后的生命力。是我白天剪下来的，不忍它们于寒冷过后，落红满地。