盖伦常之地,或尽孝而不必兼忠,或尽忠而不必兼孝,或尽忠孝而安常处顺,不必兼勇烈,遭际未极其变,即伦常未尽其难也,性命之理,有不悟性根者,有不知命蒂者,有修性命而旁歧杂出者,有修性命而后先倒置者,涵养未得其中,即性命未尽其奥也,乃木兰一女子耳,担荷伦常,研求性命,而独无所不尽也哉,予幼读,木兰诗,观其代父从军,可谓孝矣,立功绝塞,可谓忠矣,后阅,唐书,言木兰唐女,西陵人,姻弓马,谙韬略......。
盖伦常之地,或尽孝而不必兼忠,或尽忠而不必兼孝,或尽忠孝而安常处顺,不必兼勇烈,遭际未极其变,即伦常未尽其难也,性命之理,有不悟性根者,有不知命蒂者,有修性命而旁歧杂出者,有修性命而后先倒置者,涵养未得其中,即性命未尽其奥也,乃木兰一女子耳,担荷伦常,研求性命,而独无所不尽也哉,予幼读,木兰诗,观其代父从军,可谓孝矣,立功绝塞,可谓忠矣,后阅,唐书,言木兰唐女,西陵人,姻弓马,谙韬略......。
