龙之源
杨静荣 刘志雄 连载中
商代青铜及玉质礼器是商人宗教观念的具体体现,插图商青铜变龙纹方彝,关于三代青铜礼器,东周大臣王孙满在回答楚子的提问时有一段极为重要的论述,昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸,故民入川泽山林,禁御不若,魑魅罔两,莫能逢之,用能协于上下,以承天休,对于这段话的解释与理解历来争论很大,文中三处提到的,物,指的同一事物,铸鼎象物,即,象所图物著之于鼎,杜预注,将形象铸造在鼎上,这是没有分歧的,分歧主要在于铸造在鼎上的物的性质,到底是,神,是......。
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最新章节：参见北京市文物工作队
更新时间：2024-05-16 11:37:05
关键字：
- >第21章 商代青铜及玉质礼器是商人宗教观念
- >第22章 原龙纹又是怎样化身成龙的呢
- >第23章 今人何新先生则认为龙起源于鳄
- >第24章 解释成现代汉语
- >第25章 从而飞跃成为一种世间所没有的神异
- >第26章 屈体龙纹的总体形态呈
- >第27章 龙头向下
- >第28章 龙
- >第29章 远古先民用鳄
- >第30章 古人还可根据龙星的位置进行占卜
- >第31章 神祇图
- >第32章 那么
- >第33章 从这类养龙专业户倍受帝王重视并亲
- >第34章 龙斗
- >第35章 霓
- >第36章 自原龙纹产生的时候起
- >第37章 乃悉持龙髯
- >第38章 手抚佩剑
- >第39章 导水所注当决者
- >第40章 举头顾望
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